云南2023年三支一扶考试开始报名

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云南2023年三支一扶考试开始报名

　　2023云南省三支一扶考试报名时间为2023年6月5日09:00至6月8日18:00。此次考试的笔试时间为7月2日09:00至11:00。为方便考生报名，华图教育同步更新2023云南三支一扶考试报名入口，希望对考生有所帮助！

　　2023年云南省三支一扶招募考试报名入口https://ah.huatu.com/zt/ynszyfbmrk/

　　报名。

　　采用网上报名方式，免交报名费，按照以下程序进行。

　　1.提交报考申请（6月5日09:00至6月8日18:00）。

　　报名网址为：云南人力资源和社会保障网人事考试专栏（以下简称“云南人事考试专栏网页”， hrss.yn.gov.cn/ynrsksw/index.html）。

　　考生登录网站后→进入报名界面，按报名系统提示填写注册信息→上传本人近期清晰免冠正面电子证件彩色照片→填写报名信息→仔细核对报名信息并确认后提交审核→等待审核→审核通过后在规定时间内打印准考证。每名考生只能选择一个岗位报名。本次考试在各州（市）设立考点，按照“报哪里到哪考”的原则，报考人员在报名时选择岗位所在的州（市）考点参加考试。

　　报考人员须仔细核对填报的信息并按系统要求上传照片（本人近期免冠正面电子证件彩照，须使用报名系统照片处理软件处理过）。报考信息一经提交确认后，不能作任何修改。因身份证过期、信息填写失误、照片模糊或变形，造成后续考试过程出现问题的（无法进入考场或无法通过资格复审等），后果由报考人员自负。

　　2.审核报名资格。6月5日09:00至6月9日18:00，报名资格审核采用计算机审核与人工审核相结合的方式。报名期间，资格审查单位在报考人员报名次日12:00前提出资格审查意见。报考人员可登录报名系统查询是否通过资格审查。资格审查贯穿招募工作全过程。在招募考试各环节发现报考人员不符合招募资格条件的，招募单位均可取消其报考资格或者招募录用资格。

　　请各报考人员尽量不要在报名最后一天（6月8日）扎堆报考，避免审核不通过不能改报其他岗位。

　　3.确定有效招募岗位（6月13日09:00至16:00）。艰苦边远地区、革命老区、国家级乡村振兴重点帮扶县、“三区三州”、边境县和民族自治县的招募岗位，可以不设开考比例。受开考比例限制的岗位，报名资格审核通过人数与岗位招募数之比达到3:1及以上的为有效岗位；未达到3:1的将根据报名审核通过人数相应裁减招募人数，裁减1次后仍无法达到比例的，取消岗位招募。

　　被取消岗位的报考人员在允许改报岗位时段（6月15日09:00至16:00）改报符合条件的其他岗位。6月15日18:00前查询审核结果，审核未通过的不再改报岗位。

　　4.打印准考证(6月28日09:00至7月2日09:00前)。考生登录报名系统，按照提示打印本人准考证。

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不识菖蒲、艾条模样，不知节日背后的文化意蕴，越来越多的都市人将端午这一拥有2500年历史的传统节日简单与“粽子节”画上等号。绵延多年的中国传统节日究竟是“精神坐标”的传承形式，还是“吃”文化的代名词？
犹记得古人看书之前，必要“沐浴更衣”的习俗，对待端午佳节，对待上桌的美食粽子，我们虽然不必要沐浴焚香，但是却应该记得这个节日起码的起源。而现实情况是，尽管借助于新媒体的广泛传播，人们对于端午节的认识更加广泛和多元，但是谈到节日如何过、怎样过，大多数人还处于一种迷茫的状态。“仪式感”的缺失，让很多青年人，正在逐渐失去对于端午节的兴趣。

传统文化节日传承需要点“仪式感”
随着社会高速发展，文化发展也更加多元化。很多优秀的传统文化淡出了人们的视野，端午节变成了“粽子节”，中秋节成了“月饼节”，过年也就是为了包一顿饺子……这些“吃货节”的背后隐含着太多的无奈，体现出传统文化发展过程中的种种隐忧：这是对于传统文化的漠视,更是一种传承危机。也许平淡的节日里需要加一点调料，让传统文化节日多几分“仪式感”。
“仪式感”助力传统文化的传承。中国具有悠久历史，灿烂的的文化自是不可言说。每个传统节日都与相应的文化传承习俗或者所谓的仪式。这些民间约定俗成的民俗活动成了某些特定的仪式，在这些仪式中，我们更能品味传统文化的味道，进而助力文化的传承。端午节赛龙舟，吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，彰显的是爱国为民的优良美德；中秋在于图一个举家团圆，共赏一路明月的好彩头；新年在于取新旧交替，辞旧迎新之意，在赛龙舟，上月，吃团圆饭等一系列仪式中我们体会到传统文化的博大精深，在仪式中弘扬传统文化。
“仪式感”是一个民族的文化自信有力保障。中国的文化讲究兼容并包，海纳百川。这也给很多外来文化可乘之机，人们越发崇洋媚外，圣诞节平安夜在中国大行其道，互赠苹果扮圣诞老人等西方仪式俯拾即是。虽然文化传播与交流应该有海纳百川的胸襟和气度，但也应该警惕文化自卑。盲目追求洋节的背后固然存在一定的猎奇心理，根本是还是由于对本土文化认同度不够，缺少对于本土文化的自信。文化的自信是一种精神上对本国文化的自我认可，体现在言谈举止的精气神中，体现在国家与民族的凝聚力上。增加传统节日的仪式感，在一定程度上能够增进文化的交流和共享，通过文化的共享，诸多文化资源走出封闭状态，以一种积极、开放、亲民的姿态融入百姓生活，接受公众观赏。在传统文化的仪式感中民众才能真正的体悟到我们文化的博大精深，体悟到我们文化的思想内涵、精神底蕴，文化的自信与自豪感油然而生。”
保持传统文化节日传承的“仪式感”，应注重精神内核的挖掘。中华文化，历经千年，自有其过人之处，远非大众眼中的那般肤浅。神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩；一些对历史人物永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚到节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。然而没有了精神内核的节日仪式失去了历史的厚重感，七夕节讲一下牛郎织女的神话传说，讲讲乞巧节的由来，会看到古代对年轻人的美好期待，中秋节讲讲嫦娥奔月的故事，讲讲中国人的飞天梦，会看到古人对于未知的探寻，看到古人的义利观……每个节日都有它的故事和传说，这些故事的背后是不屈不挠的中国精神和对美好生活的向往，这是文化传承的真正价值所在。传承传统文化，传承其仪式更要挖掘其内涵。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，让文化传承的“仪式”深入人心，让文化如水，浸润心田，我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“书卷里的中国”，“节日里的中国”。