2023天津三支一扶考试面试准考证打印时间为6月15日至16日

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2023天津三支一扶考试面试准考证打印时间为6月15日至16日

　　《天津市2023年度招募高校毕业生到基层从事“三支一扶”工作的公告》中提到，2023年6月15日（星期四）9:00至6月16日（星期五）17:00，进入面试的考生可以登录报名网站下载打印《面试准考证》。6月17日（星期六）进行面试，考试当天，考生凭《面试准考证》和有效身份证件参加考试。面试形式为结构化面谈，支教、支医岗位含有专业知识内容。为方便考生打印准考证，华图教育同步提供2023天津三支一扶考试面试准考证打印入口，希望对考生有所帮助！

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　　2023年天津三支一扶常识备考：职业道德的考点有哪些

　　道德，是讲人们“应该怎样”和“不应该怎样”的问题，属于社会软性规范。道德的三大领域是家庭美德、社会公德和职业道德，其中，职业道德作为社会道德体系的重要组成部分，考试中一般就五项基本规范及其各项内涵的考查比较常见，所以大家着重掌握以下内容。

　　一、职业道德

　　职业道德的概念有广义和狭义之分。广义的职业道德是指从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。狭义的职业道德是指在一定职业活动中应遵循的、体现一定职业特征的、调整一定职业关系的职业行为准则和规范。职业道德是人们在从事职业的过程中形成的一种内在的、非强制性的约束机制，其本质是外在的他律与内在的自律的统一。

　　职业道德是随着社会经济水平的不断提高、社会分工的发展，并出现相对固定的职业集团时产生的。职业道德发生、发展的根源是社会经济水平发展到一定程度。

　　二、社会主义职业道德

　　社会主义职业道德规范体系的核心主体部分包括以下层次：

　　1. 第一层次

　　是各行各业都具有职业道德的要求，他所强调的是举止职业规范特点显著，并且带有明显的可操作性和历史继承性。只适用于本行业、本企业、本部门内部。由于这一层次的具体规范比较庞杂，只能由各行各业、各单位自己去制定。

　　2. 第二层次

　　是各行各业共同遵守的五项基本规范。即爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会。这五项基本规范是介于社会主义职业道德核心规范与具体行业道德规范之间的职业行为准则。既概括了各行各业职业道德的共同特点，同时也是对各行各业提出的共同要求。第二层次所反映的是社会的公共利益，而不是各行各业从业人员的自身利益，它是为人民服务核心规范的具体化。

　　①爱岗敬业：是职业道德的最基本的要求，是职业道德的基础与核心，是对人们工作态度的一种普遍要求。表现为从业人员勤奋努力、精益求精，尽职尽责的职业行为。

　　②诚实守信：是指要求从业人员在职业工作中慎待诺言、表里如一、言行一致、遵守劳动纪律。

　　③办事公道：是职业道德的原则要求。

　　④服务群众：是社会主义职业道德的目的性要求。

　　⑤奉献社会：是全心全意为社会作贡献，为人民谋福祉，是为人民服务和集体主义精神的最高体现，是社会主义职业道德的最高要求和最高境界。

　　3. 第三层次

　　是最高层次上的社会主义职业道德的核定规范——为人民服务。它是从业人员在进行具体职业活动中应该遵守的最根本准则。也是进行职业活动的根本指导思想。

　　三、相关名人名言

　　1. “老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”——孔繁森先生

　　体现了职业道德基本规范中的“奉献社会”。意思是要面对现实，脚踏实地的走好眼前的每一步，保持一颗平常心，要学会俯首甘为孺子牛，体现了奉献精神。

　　2. “不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。”——丘吉尔

　　体现了职业道德基本规范中的“爱岗敬业”。意思是要热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，并且要用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作。

　　3. “人无信则不立，业无信不兴，国无信则衰。”——《论语》

　　体现了职业道德基本规范中的“诚实守信”。意思是人没有诚信，就不能立足于社会;做业务没有诚信，就不会兴盛;国家没有诚信，就会衰败。

　　4. “我们在实际工作中要一碗水端平，一把尺子量到底，绝不能有所偏向。”

　　体现了职业道德基本规范中的“办事公道”。是指我们在办事情、处理问题时，要站在公正的立场上，对当事双方公平合理、不偏不倚，不论对谁都是按照一个标准办事。

　　5. “天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量去做，便是第一等人物。”——梁启超

　　体现了职业道德基本规范中的“爱岗敬业”，是指热爱自己的工作岗位，认真做自己的本职工作。

　　以上就是小编给大家整理的职业道德的公基考点，希望大家看完这篇能对相关知识有所了解。

　　【习题】

　　1. (单选题)我们在实际工作中要一碗水端平，一把尺子量到底，绝不能有所偏向，这体现了社会主义职业道德的内容是( )

　　A.爱岗敬业

　　B.办事公道

　　C.诚实守信

　　D.服务群众

　　【答案】B【解析】本题考查职业道德知识。社会主义职业道德内容中的办事公道就是指我们在办事情、处理问题时，要站在公正的立场上，对当事双方公平合理、不偏不倚，不论对谁都是按照一个标准办事。我们在实际工作中要一碗水端平，一把尺子量到底，绝不能有所偏向，这体现了社会主义职业道德的内容是办事公道。故本题正确答案为B项。

　　2. (单选题)( )是对从业人员工作态度的基本要求，是职业道德的基础与核心。

　　A. 爱岗敬业

　　B.诚实守信

　　C.服务群众

　　D.奉献社会

　　【答案】A【解析】本题考查职业道德知识。爱岗敬业是社会主义职业道德最基本、最起码、最普通的要求。爱岗敬业作为最基本的职业道德规范，是对人们工作态度的一种普遍要求。爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，敬业就是要用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作。故本题正确答案为A项。

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　　2023天津三支一扶考试面试准考证打印时间为6月15日至16日相关考试试题：

　　

“侯世达”是DouglasHofstandter的中文名，这个1997年由他的中文出版商所定的名字，如今已是他在中文世界里的通称，这个名字也确实比他的父亲、1961年诺贝尔物理学奖得主、物理学家罗伯特·霍夫施塔（RobertHofstadter）按照姓名音译规则对应过来的中文名要好听。不过，侯世达还有一个更私密、也更漂亮的中文名，那就是1976年他的第一位中文老师高先生为他取的“侯道仁”。
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与他的中文名字同样精彩的，是侯世达的成名作《哥德尔、埃舍尔、巴赫：集异璧之大成》。侯世达的这本书在英文世界里被简称为“GEB”——取哥德尔（G?del）、埃舍尔（Escher）、巴赫（Bach）的首字母，而中文则以“集异璧”应对。
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《集异璧》探讨了庞杂的主题，正如侯世达本人在该书出版20周年的再版前言中所写：“……包括赋格和卡农，逻辑和真理，几何学、递归、句法结构、意义的本质、佛教禅宗、悖论、脑和意识、还原论与整体论、蚂蚁群落、概念和心理表征、翻译、计算机和计算机语言、DNA、蛋白质、基因编码、人工智能、创造性、意识和自由意志——偶尔还写到了音乐和艺术，它写到了所有的一切！很多人觉得不可能找到这本书的重点。”
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但这本书还是有重点的。总体上说，《集异璧》被归为人工智能的经典著作，就像研究认知科学、心智哲学（Philosophy of Mind）、计算机科学、心理学、比较文学和物理学的侯世达被视为人工智能领域不可忽视的代表一样。上世纪70年代，侯世达痴迷于“思考是什么？”，投身于其时刚刚兴起的人工智能领域，他在《集异璧》中对计算机、程序、思考和大脑的描绘，开启了整整一代年轻人对人工智能的探索。但是，在人工智能领域掀起一个高潮后，侯世达却从公众的视野中消失了。
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原因很简单：算法很巧妙、也能完成不少实际任务，但依托这种思路做出来的计算机并没有真正在“思考”。意识到这一点，侯世达对普通的人工智能彻底失去了兴趣，他自己的研究也转而建立在跟常规人工智能完全不同的技术上面。侯世达在美国印第安纳大学的研究小组叫做灵活类比研究小组（Fluid Analogies Research Group，FARG），“在FARG我们没有致力于开发实际的应用，诸如翻译引擎、答问机器、网络搜索软件此类的东西。我们只是在努力地理解人类概念的本质和人类思考的根本机制。我们更像是哲学家或试图探究人类心智奥秘的心理学家，而非旨在制造聪明的计算机或机灵程序的工程师。我们是一群老派的纯粹主义者，我们的动力源于内心深处的哲学好奇心，而不是制造实用设备的欲望（遑论赢得大笔金钱的欲望！）。”
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这些年来，关于“思考是什么”，侯世达取得了一定进展，但更多的还是失败——FARG开发的程序常常得出可笑的结果，远远谈不上“智能”。不过，侯世达看着这些失败“很开心”，因为“要是我们的任何系统真的在其微领域中获得了与人类相颉颃的智力，我们将痛心至极，因为那将是很可怕的：这意味着人的智力并非如我们所想的那样复杂或深奥。这意味着短短几十年的研究就足够人类解开人类思维的奥秘”。在他看来，程序真正具有智能将是人类的悲剧。
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侯世达认为，思考的关键在于美、在于品味，与逻辑或真理无关。这与大数据、大算法的现代人工智能格格不入。“形式化的研究方法得出的是极其生硬的‘智能’，毫无洞见可言。”他的人生目标是创造出许多绝美的事物。他选择了一条少有人走的研究道路，他在路上遇到了许许多多至臻至美的事物，他说“我宁愿当个独立思考的人，不总是站在人们注意力的最前端。我觉得不被大多数人注意到没什么不好；但我相信最终我的想法会被更多的人知道。”
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“至于有没有可能我选错了路，这当然是可能的，但我并不担心这一点。人生苦短，我相信我自己的观点，而且我会捍卫它们。毕竟，俗话说得好，你都不相信自己，谁还会呢？”

71 、关于本文主人公的名字，下列说法正确的是：
A.“侯世达”和罗伯特?霍夫施塔特是同一个人
B.“侯道仁”和“侯世达”是同一个人
C.“侯道仁”比“侯世仁”这个名字更广为人知
D.“侯世达”是“RobertHofstadter”的中文名字
　　【答案】：B
　　【解析】：
第一步，分析文段，将选项与原文一一对应。
第二步，辨析选项。A项，根据第一段第一句可知，罗伯特?霍夫施塔特是“侯世达”的父亲中文名，两个名字不是同一个人，该项不正确，排除A项。B项和C项对应第一段尾句“侯世达还有一个更私密、也更漂亮的中文名，那就是1976年他的第一位中文老师高先生为他取的‘侯道仁’”，B项正确。C项对应第一段尾句，可知应是“侯世仁”比“侯道仁”这个名字更广为人知，该项偷换概念，不正确，排除C项。D项根据第一段第一句可知，“RobertHofstadter”是“侯世达”父亲的英文名，该项不正确，排除D项。
因此，选择B选项。 （编辑：安徽华图）